leonidas donskis

Po Jugoslavijos suirimo būti Balkanuose politine prasme – vadinasi, netikėti, kad bendra istorija ir kultūra gali jungti žmones, o ne skaldyti ir sėti nesantaiką.

Ar visi žmonės vienodai prisirišę prie savo gimtosios vietos? Ar moderniojo žmogaus sieloje tebeegzistuoja poreikis justi savąsias šaknis? Ar nūdienos pasaulyje įmanomas mažųjų gimtinių atradimas? Apie tai antradienį (01.06) 22 val. Leonidas Donskis diskutuos su filosofu Arvydu Šliogeriu. Dviejų filosofų pokalbis apie meilę gimtinei, vietai ar idėjai kryps nuo filosofijos idėjų prie kasdienės būties jausenų, laisvės ir nelaisvės, globalizacijos padarinių.

Antradienį (10.28) 22 val. - Leonidas Donskis su JAV Millersvilio universiteto profesoriumi, Tarptautinės komisijos nacių ir sovietinio okupacinių režimų nusikaltimams Lietuvoje įvertinti nariu Sauliumi Sužiedėliu kalbėsis apie holokausto naštą ir atminties baimę. Laidoje bus bandoma atsakyti į visuomenę tebeaudrinančius klausimus, susijusius su žydų ir lietuvių santykių problema.

Yra trys paprasti būdai, kaip sulaukti pigaus, nors ir lokalaus populiarumo: apversti kryžių pas savo senelę ar kitą garbaus amžiaus giminaitę, pavadinti moterį stora ir neturėti mobiliojo telefono. Visuomenė dar toleruoja tokius, kurie savo mobiliajame neturi logotipo, tačiau neturėti ir paties telefono sau gali leisti tik “old-schoolas”, t.y. kita civilizacija, t.y. pensininkai. Šeštadienį (10.04) “Gravity” turėjo net 4 mobiliuosius ir dar jais muziką grojo. Kas tas “Gravity” (http://www.

Laidos “Be pykčio” akiratyje šįsyk (LTV, 10.07, 22 val.) - religijos ir sekuliariosios kultūros sandūra. Leonidas Donskis kalbėsis su filosofu ir kultūrologu Vytautu Radžvilu apie Bažnyčios ir visuomenės santykius. Pastaruoju metu pagausėjusių atakų prieš Bažnyčią ir dvasininkus, kritiškų vertinimų kontekste bandoma išsiaiškinti, ar nepasikeitė Bažnyčios situacija, susidūrus su sekuliariąja kultūra.

Antradienį (09.30) savo autorinėje laidoje (LTV, 22 val.) Leonidas Donskis kalbins krepšinio legendą Arvydą Sabonį, tačiau ne apie Europos auksą, o apie jį patį - sporte ir gyvenime. Intriguojantis filosofijos profesoriaus ir sportininko duetas bandys įrodyti, kad galima be pykčio kalbėti apie tamsiąją sporto pusę - nusivylimus, praradimus, neobjektyvumą, provokacijas ir įniršį.

Įstojom į Europos Sąjungą ir dabar nekantriai laukiam 2004-ųjų gegužės 1 dienos, kai galėsim atkimšti šampano butelius. Tačiau mūsų niekas neperspėjo, kad dažnai turėsime pančioti savo liežuvius: kai kurie asmenys Vakaruose labai įžeidūs. Turėsime būti politiškai korektiški.

Leonidas Donskis, tas garbanotas lapinas kuklia šypsena, mane privertė vėl žiūrėti kultūros laidas! Jo vedamos diskusijos per LTV sugrąžino viltį, kad ir apie kultūrą TV dėžėje galima įdomiai šnekučiuotis. Leonidas griebia temas, į kurias ne vienas dantis išsilaužė! Štai naujausias jo klausimas: “Kokia Lietuvos kultūros ateitis?” Taigi kokia gi ji? Jūsų dėmesiui - trumpa futuristinė apybraiža. Taip, Leonidas Donskis iš tikro yra fenomenas lietuviškoje TV mėsmalėje.

“Kultūros namų” laida apie intelektualus ketvirtadienio (04.17) vakarą. Ką jie veikia Lietuvoje - klausė apynaujis laidos vedėjas Leonidas Donskis. Rūstūs intelektualai susiginčijo. Vieni sakė, kad nereikia nieko veikti, kiti - atvirkščiai. Bet pikti buvo kaip širšės, teigė, kad iš jų tarpo kyla hitleriai ir leninai. O paguosdamas Arvydas Šliogeris paaiškino - nėra jų Lietuvoje. Kurie buvo, išmirė.

Skaitau “Omni Laiką”. Ne todėl, kad pats jame šį bei tą parašau. Priešingai: jame šį bei tą parašau, kadangi skaitau jo tekstus ir vertinu autorius. Gelstančios lyg rudens klevai masinės žiniasklaidos fone tai yra viltinga galimybė pabendrauti su atsparesniais charakteriais, neskubančiais išprotėti kartu su visa laisvos pramogų verslo rinkos ir išgarsėti ištroškusia minia. Skaitinėju “Omni Laiką” ir pasidaro gaila, kad Kaune primušė ir pažemino Artūrą Tereškiną (http://www.omni.

Minint avangardinio filmo kūrėjo ir poeto Jono Meko 80 metų jubiliejų Kaune vyks renginiai, atskleidžiantys J. Meko ryšius su JAV muzika, daile ir teatru.